Das Aufkommen der falschen Falschflagge – Kit Knightly

Quelle: The Rise of the FALSE False Flag – OffGuardian

Eine Operation unter falscher Flagge wird allgemein definiert als „eine Handlung, die mit der Absicht begangen wird, die tatsächliche Quelle der Verantwortung zu verschleiern und die Schuld einer anderen Partei zuzuschieben“.

Der Begriff hat seinen Ursprung in der Seekriegsführung, als Schiffe buchstäblich unter der Flagge einer anderen Nation fuhren.

Historisch gesehen handelt es sich um verdeckte Militäroperationen, die mit dem Ziel durchgeführt werden, einen „cassus belli“ zu schaffen, um einen Krieg entweder zu beginnen, zu rechtfertigen oder fortzusetzen.

Der Angriff ist sehr real, nur die Flagge ist falsch.

In den letzten Jahren hat sich jedoch eine neue Idee durchgesetzt: die falsche Falschflagge. Das heißt, völlig gefälschte „Ereignisse“, die nur den geringsten Bezug zur objektiven Realität haben. Blindgänger und Krisendarsteller, falsche Opfer und falsche Schützen.

Dieses Konzept war in letzter Zeit Gegenstand von Diskussionen, z. B. im Zusammenhang mit der Zivilklage gegen Alex Jones, der Sandy Hook als „Hoax“ bezeichnet hatte, und dem laufenden Prozess gegen den Journalisten Richard D. Hall im Vereinigten Königreich, der behauptet hatte, der Bombenanschlag in der Manchester Arena sei fingiert gewesen. Ähnliche Behauptungen wurden auch im Zusammenhang mit dem Bombenanschlag von Boston 2013 aufgestellt. Andere, darunter Riley Waggaman, haben auch Fragen zu dem jüngsten „Terroranschlag“ in Moskau aufgeworfen.

Ich behaupte nicht definitiv, dass einige oder alle dieser Ereignisse gefälscht waren – obwohl sie es natürlich gewesen sein könnten. Worauf ich hinweise, ist die Verschiebung der Diskussion.

Aber für das größte nachweislich gefälschte Ereignis der jüngeren Zeit brauchen wir nicht lange zu suchen: „Covid“, ein reines Konstrukt aus Medienhype und korrupter Wissenschaft, das eine völlig falsche Pandemie geschaffen hat.

Wenn man sich mit allen Fakten des Falles befasst, ist das die einzige Interpretation, die einer Überprüfung standhält.

Tatsächlich war die Pandemie eine so große Fälschungsplage, dass es zu Mini-Fälschungen kam. Es handelte sich weniger um ein gefälschtes Ereignis als um eine Schar von Fälschungen unterschiedlicher Größe.

Covid allein beweist, dass die Machthaber durchaus inszenierte oder gefälschte Veranstaltungen durchführen. Und wie im ersten Teil dieser Serie hervorgehoben wurde, ist es seit Jahrzehnten bekannt, dass Nachrichten regelmäßig gefälscht werden, sowohl im kleinen als auch im großen Maßstab.

Dennoch wird jedes Mal, wenn die Möglichkeit von Fälschungen ins Spiel gebracht wird, die Frage nach dem „Warum“ gestellt.

Warum sollte ein Staatsapparat, der die Macht hat, etwas wirklich zu tun, sich dafür entscheiden, nur so zu tun, als ob er es täte?

Dies ist ein Standardargument, das gegen die Idee staatlich geförderter Fälschungen vorgebracht wird, und obwohl es logisch fehlerhaft ist, da es sich um ein reines Unglaubwürdigkeitsargument handelt, ist es eine Frage, die zu beantworten wir versuchen können und auch sollten.

Warum also sollten der Staat oder mächtige Akteure innerhalb des Staates etwas fälschen, anstatt es einfach zu tun?

Moralische oder ethische Erwägungen können wir natürlich ausschließen. Das sollte keiner weiteren Erklärung bedürfen. Der Staat hat nichts dagegen, Leid zu verursachen, das hat er immer wieder bewiesen. Er würde nicht davor zurückschrecken, ein echtes Terrorereignis zu sponsern, nur weil dabei echte Menschen ums Leben kommen würden.

In der Tat schließt ein „gefälschtes Ereignis“ nicht einmal zwangsläufig echte Tote aus – wie uns (wieder einmal) „Covid“ gezeigt hat.

Die „Pandemie“ war zwar nur vorgetäuscht, aber die Menschen, die durch Untätigkeit sterben durften oder direkt durch Patientenverfügungen, Verweigerung der Pflege oder Missbrauch von Beatmungsgeräten getötet wurden, waren real.

Das gilt auch für die sehr realen und oft tödlichen Folgen der Lockdowns und anderer „Anti-Covid“-Maßnahmen.

Aber wenn es keine moralischen Einwände dagegen gibt, echten Tod und/oder echtes Leiden zu verursachen, warum sollte dann ein vorgetäuschtes Ereignis als bessere Option wahrgenommen werden? Welche Vorteile hat die Fälschung gegenüber der Realität?

Nun, hier sind einige Möglichkeiten zum Nachdenken:

1. Ein Negativ kann man nicht beweisen. Ein gefälschtes Ereignis ist merkwürdigerweise schwieriger zu widerlegen als ein echtes. Es ist ziemlich einfach zu zeigen, dass die offizielle Erklärung für ein echtes Ereignis falsch ist (siehe 9/11). Wenn es aber kein echtes Ereignis gibt, sondern nur eine Geschichte, dann gibt es keine unbequemen Fakten, die Sie anfechten könnten. Und natürlich ist es praktisch unmöglich, ein Negativ zu beweisen – die Abwesenheit der Existenz.
2. Mangel an physischen Beweisen. Eine Erweiterung von Punkt 1, aber ein gefälschtes Ereignis kann forensisch nicht zu echten Tätern zurückverfolgt werden. Echtes Schießpulver und Sprengstoff sind rückverfolgbar und hinterlassen echte chemische Rückstände. Bei gefälschten Ereignissen ist das nicht der Fall.
3. Hält Ihre Optionen offen. Ein echtes Ereignis ist an die physischen Gegebenheiten der Situation gebunden. Ihre Geschichte muss zu diesen Fakten passen. Ein fingiertes Ereignis hat ein offenes Ende und kann sich fließend verändern, wenn sich die Bedürfnisse der Geschichte ändern. Auch dies haben wir bei Covid gesehen.
4. Keine echten Opfer. Eine echte Schießerei oder ein echter Bombenanschlag bringt echte Opfer hervor und hinterlässt echte trauernde Familien, die Untersuchungen fordern und unangenehme Fragen stellen könnten (siehe die Familien der Opfer von 9/11). Bei einem vorgetäuschten Ereignis gibt es nur vorgetäuschte Opfer, die auf Ihrer Gehaltsliste stehen und nicht nur keine unangenehmen Fragen stellen werden, sondern auch einen Anreiz haben, die Wahrheit zu verbergen.
5. Weniger Schuldgefühle oder Bedauern. Institutionen und Behörden haben kein Gewissen, aber Einzelpersonen schon. Es ist im Allgemeinen einfacher, „Fußsoldaten“ (im wörtlichen und übertragenen Sinne) zu überreden, so zu tun, als ob sie Menschen verletzen, als sie tatsächlich zu verletzen. Es ist eine Erweiterung des „Singel Blank“ im Erschießungskommando.
6. Leichter zu kontrollieren. Ein vollständig inszeniertes Ereignis ist leichter zu kontrollieren als ein echtes Ereignis. Eine echte Pandemie könnte zum Beispiel zu schnell abklingen oder nicht tödlich genug sein. Schlimmer noch, sie könnte die falschen Menschen töten – Sie oder Ihre Familie. Eine vorgetäuschte Seuche tötet genau die Personen, die sie angeblich tötet, und niemanden sonst, und kann je nach Bedarf wieder verschwinden oder zurückkehren.

Das sind natürlich alles nur praktische Überlegungen. Wir haben uns noch nicht einmal mit der eher unbekannten Welt befasst, den potenziellen psychosozialen Beweggründen dessen, was wir den globalen tiefen Staat nennen.

Was könnten die Siegbedingungen dieses psychologischen Krieges sein, den „die Elite“ gegen die Menschen auf der Welt führt?

Wie ich in meinem Artikel „The Perfidious Unreality of the New Normal“ feststellte, würde Beobachtung darauf hindeuten, dass die Idee der objektiven Realität absichtlich untergraben wird. Ein Schachzug unserer Kontrolleure, die sich als Filter zwischen jeden Menschen auf dem Planeten und die Welt, die er erlebt, schieben.

Das Endziel ist, dass alles – alles – die gesamte Struktur unserer gemeinsamen Realität – erfunden sein soll.

Weil das die ultimative Demonstration der totalen Kontrolle ist?

Hier kommen wir zu dem Punkt, an dem wir den entscheidenden Unterschied zwischen einem inszenierten und einem echten Ereignis ansprechen sollten – das Ziel.

Wenn man einen Präsidenten tot sehen will, kann man nicht so tun, als würde man ihn erschießen. Wenn man eine Terrorversicherung in Anspruch nehmen will, kann man nicht so tun, als seien die Gebäude eingestürzt.

Ein vorgetäuschtes Ereignis kann nur dann eine bevorzugte Möglichkeit sein, wenn das Ziel rein optischer Natur ist.

Mit anderen Worten: Das eigentliche Ziel eines vorgetäuschten Ereignisses ist immer das Publikum.

Es handelt sich immer um einen psychologischen Angriff auf unsere Wahrnehmung der Welt oder bestimmter Gruppen von Menschen oder bestimmter angeblicher Gefahren.

Mit dem Aufkommen von generativer KI-Technologie, Deep Fakes, Sprachsynthesizern und ähnlichem können wir wahrscheinlich mit einer großen Flut von „Fake News“ rechnen, die uns als echt verkauft werden – denn warum nicht? Warum sollte diese Möglichkeit nicht zumindest manchmal genutzt werden?

Die Fragen, die sich stellen, sind: Wie weit ist das bereits gediehen oder wie weit wird es noch gehen? Und sind wir psychologisch so vorbereitet, dass wir den Unterschied erkennen können?