Aristokratie, Meritokratie, Technokratie und Revolution – J.B. Shurk

 

Quelle: Aristocracy, Meritocracy, Technocracy, and Revolution – LewRockwell

Alle menschlichen Gesellschaften haben informelle soziale Klassen oder formelle soziale Kasten, die Gruppen von Menschen innerhalb derselben Gemeinschaft voneinander trennen. Im Allgemeinen entstanden die Vorstellungen von Aristokratie und erblichem Adel auf dem Schlachtfeld. Kriegerische Häuptlinge von Clans wurden zu kleinen Königen, nachdem sie mehr Rivalen getötet hatten, ohne selbst zu sterben. Anstatt in einem ständigen Zustand von Stammeskonflikten zu verharren, beugten die Häuptlinge anderer Clans das Knie und wurden zu kleineren Fürsten. Da Könige und Fürsten es vorziehen, dass ihre Erben ebenfalls Könige und Fürsten werden, verschaffte die Abstammung den Kindern den sozialen Status, den ihre Vorfahren auf dem Schlachtfeld errungen hatten.

Ein regierender König, der für Sicherheit und Stabilität sorgte, verdiente sich den Respekt derer, die unter seinem Schutz standen. Mit der Zeit schlossen sich Stämme zu Nationen zusammen. Häuptlinge kooperierten, um königliche Höfe zu bilden. Und die Erben der Kriegerhäuptlinge übernahmen Bräuche und Traditionen, die symbolisch diejenigen, die herrschen, von denen trennten, die beherrscht werden.

Bei sozialen Umwälzungen wird die herrschende Aristokratie oft gestürzt. Dies gibt den erblichen Adligen einen Anreiz, nicht nur Aufstände schnell niederzuschlagen, sondern auch Wege zu finden, um die Interessen der Nicht-Adligen mit denen der aristokratischen Klasse in Einklang zu bringen. Geschenke in Form von Land, Titeln und Eigentum kaufen ein gewisses Maß an Loyalität. Durch die Schaffung kleinerer Ämter wird Macht an diejenigen verteilt, die als „würdig“ angesehen werden, sie auszuüben. Das historische Wachstum der Verwaltungsbürokratien schafft einen Weg für Nicht-Adelige, ihre Talente im Dienste der Herrschenden einzusetzen.

Zur Bestürzung der europäischen Adelsklasse leitete der Erste Weltkrieg eine Volksrevolution gegen die erbliche Ordnung ein. Mehrere Jahrhunderte des Wachstums der Mittelschicht, der zunehmenden Alphabetisierung, der industriellen Innovation, des Unternehmertums und der Verbreitung von Eigentum trugen dazu bei, die sozialen Voraussetzungen dafür zu schaffen, dass weite Teile der europäischen Bevölkerung hinterfragten, warum die Abstammung wichtiger sein sollte als Intelligenz, Talent und harte Arbeit. Viele europäische Familien, die im Ersten Weltkrieg Väter und Söhne verloren hatten, machten die europäischen Adligen für die Katastrophe verantwortlich.

Als der Zweite Weltkrieg eine zusätzliche Portion Selbstzerstörung mit sich brachte, gab es viele europäische Adelshäuser nicht mehr. Diejenigen, die überlebt hatten, waren äußerst vorsichtig, um nicht das Schicksal so vieler Cousins zu erleiden, die gehängt, verbrannt oder erschossen worden waren. Um zu überleben, hatten die überlebenden Mitglieder der europäischen Aristokratie keine andere Wahl, als dem einfachen Volk beträchtliche politische Macht zu übertragen. Das 20. Jahrhundert brachte Regierungsreformen, das Wahlrecht für Männer und Frauen ohne Grundbesitz, Sozialgesetze und erweiterte Möglichkeiten für das einfache Volk, Teil der staatlichen Verwaltungsbürokratie zu werden.

Obwohl diese Reformen als Triumphe der „Demokratie” gefeiert wurden, ist es wichtig zu verstehen, dass sie die Überreste der europäischen Aristokratie nicht vollständig verdrängten. Im Vereinigten Königreich erkannte das House of Lords weiterhin das angeborene Recht bestimmter Familien auf Herrschaft an. Männer mit Adelstiteln leiteten weiterhin Zentralbanken, Handelshäuser und Geheimdienste. Die Attachés dieser Verwaltungsherren stammten nach wie vor aus den „besten Familien” und besuchten die „besten Schulen”. Zunehmend konkurrierten jedoch Kinder aus Mittelschichtfamilien um Positionen innerhalb der größeren Bürokratie und sicherten sich diese auch.

Dieser Wandel im 20. Jahrhundert, in dem Bürger aus unteren sozialen Schichten stärker in die Funktionen der Regierung einbezogen wurden, markierte den sozialen Wandel hin zu dem, was Westler als „Meritokratie” bezeichnen. Die Abstammung einer Person sollte nicht länger die Grenzen dessen bestimmen, was diese Person in ihrem Leben erreichen konnte. Stattdessen konnten natürliche Intelligenz, harte Arbeit und Entschlossenheit einer Person jeden Standes die Möglichkeit bieten, so hoch aufzusteigen, wie sie es sich wünschte.

„Meritokratie“ war eine verlockende Idee, die man den einfachen Leuten verkaufen konnte, die bereits in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts so viel von der von den Aristokraten geschätzten sozialen Ordnung zerstört hatten. Weg mit den Adligen! Her mit den Menschen, die es verdienen, Macht zu haben! Aus der Sicht eines Angehörigen der unteren oder mittleren Schichten klingt ein System, das Fähigkeiten, Intelligenz und Entschlossenheit belohnt, viel fairer.

Die „Meritokratie“ bietet jedoch einen zusätzlichen Vorteil für eine herrschende Klasse, die ihre Macht erhalten will: Sie sorgt dafür, dass die ehrgeizigsten Mitglieder der nichtadeligen Klassen miteinander um eine kleine Anzahl mächtiger Positionen konkurrieren, und stärkt die Legitimität des Regierungssystems als Ganzes. Menschen, die studieren, Opfer bringen und darum kämpfen, ein wenig Macht innerhalb einer Regierungsbürokratie zu erlangen, neigen nicht dazu, dieses System in Frage zu stellen, zu kritisieren oder zu delegitimieren, sobald sie ein Mindestmaß an Autorität innerhalb dieses Systems erlangt haben.

Mit dem Aufstieg der „Meritokratie“ fanden die verbliebenen Familien der herrschenden Klasse endlose Möglichkeiten, ahnungslose Bürgerliche dazu zu bringen, sich im Kreis zu drehen. Vor hundert Jahren hatten „Gentlemen” in Machtpositionen höchstens eine Hochschulausbildung. Der Übergang zur „Meritokratie” überzeugte die Mitglieder der unteren Klassen davon, dass sie alle möglichen postgradualen Abschlüsse brauchten, um ihre „Fachkompetenz” unter Beweis zu stellen. „Lernt einfach weiter, Kinder, dann habt ihr vielleicht endlich die richtigen Zeugnisse, um denselben Job zu machen, den einst eine Gruppe von Lords gemacht hat, bevor sie zweiundzwanzig Jahre alt waren!” In der Zwischenzeit bleibt ihr arm, befolgt die Regeln, stellt nichts in Frage, und die herrschende Klasse findet vielleicht eine Position für euch, wenn ihr lange genug gebettelt habt.

Im Streben nach „Meritokratie“ wurden die Bürgerlichen darauf konditioniert zu glauben, dass man ohne mindestens eine Hochschulausbildung nicht erfolgreich sein kann. Im Gegenzug haben die Überreste der adeligen herrschenden Klasse die Hochschulen in Indoktrinationslabors verwandelt, die die Ideologien des herrschenden Systems verstärken. Mit anderen Worten: Die Mitglieder der alten Garde haben den perfekten Mechanismus gefunden, um genau die Menschen zu unterwerfen, die sonst geneigt wären, sie zu stürzen. Sagen Sie „Hallo” zum neuen Adel – er sieht genauso aus wie der alte!

Zum Leidwesen der Machthaber zeigen sich nun immer größere Risse in der Illusion der „Leistungsgesellschaft“. Diese Risse begannen mit den „Affirmative Action“-Programmen in den Vereinigten Staaten, die die Rassendiskriminierung aufrechterhielten, und haben sich in diesem Jahrhundert mit den breit angelegten Initiativen im gesamten Westen zur Förderung der sogenannten „Vielfalt, Inklusion und Gerechtigkeit“ weiter ausgeweitet. Bevorzugte Zulassungs- und Einstellungsentscheidungen zugunsten bestimmter Personengruppen, die aufgrund ihrer Hautfarbe, ethnischen Zugehörigkeit, sexuellen Orientierung, Behinderung oder vermeintlichen „Opferrolle“ identifiziert werden, haben die Vorstellung, dass es überhaupt eine „Meritokratie“ gibt, zunichte gemacht.

Stattdessen wird immer deutlicher, dass dieselben Aristokraten, die schon immer die Regeln aufgestellt haben, erneut bestimmen, welche Klassen von Bürgern sich unter ihnen bewegen dürfen. Weg mit der Meritokratie! Her mit den multiethnischen Trans-Furries, die Probleme mit Mathematik haben! Da sich westliche Institutionen als Teil eines ungerechten und vorurteilsbehafteten politischen Systems entlarven, wird die Legitimität der herrschenden Klasse zunehmend in Frage gestellt.

Zum ersten Mal seit vielen Jahrzehnten beginnen die Menschen im Westen zu bemerken, dass ein Großteil der alten Aristokratie, die angeblich durch die „Meritokratie“ verdrängt wurde, dennoch weiterhin das Sagen hat. Überraschung! Ein Jahrhundert nach dem vermeintlichen Ende der Erbmonarchie kontrollieren Männer und Frauen mit feudalen Titeln immer noch den Europäischen Rat, transnationale Regierungsorgane, internationale Vertragsorganisationen und alle Zentralbanken. Mit anderen Worten: Die Illusion der „Meritokratie“ verschaffte der herrschenden Klasse gerade genug Tarnung, um noch mehrere Generationen zu überleben.

Was passiert jetzt? Der reichste Mann der Welt, Elon Musk, sagt, dass künstliche Intelligenz bald die meisten menschlichen Arbeitsplätze ersetzen wird. Er besteht darauf, dass es ein universelles hohes Einkommen geben wird, das jeder einfache Bürger erhält. Er sagt, dass es den Menschen an nichts mangeln wird … außer an einem Sinn.

Vielleicht hat Musk recht. Vielleicht werden die unteren Klassen damit einverstanden sein, dass eine kleine Zahl von Eliten auf Dauer über sie herrscht. Vielleicht werden sie Massenüberwachung, Zensur und staatlich verordnete „Wahrheiten“ akzeptieren. Vielleicht werden sie zustimmen, dass sich die Familien von Milliardären wie Gefolgschaften an Königshöfen verhalten, um eine Clique technokratischer Könige zu unterstützen.

Oder vielleicht sind wir für soziale Umwälzungen bestimmt. Vielleicht kehrt das, was auf dem Schlachtfeld begonnen hat, dorthin zurück. Vielleicht wird die herrschende Aristokratie schließlich gestürzt werden. Wie dem auch sei, die Zukunft wird interessant sein.